〖范祖禹〗(1014一1098年)字淳甫,一字梦得,北宋成都华阳(今四川双流)人。嘉□进士。从司马光编修《资治通鉴》,在洛阳十五年,不事进取。书成,光荐为秘书省正字。后历任右正言,著作郎,修《神宗实录》检讨,著作郎兼侍读、礼部侍郎、龙图阁学士。他平居恂恂,口不言人过。每讲经前,必正衣冠。先按经讲其说,开列古义,参以政事,言简而当,义理明白,苏轼称为讲官第一。师司马光,创华阳学派,著名弟子有司马康、黄庭坚等。他推崇儒学,尤尚《中庸》,谓是圣人言性之书,出于孔子而传于子思,其言精微,其道闳深。因此,极力宣扬人性论。认为,诚,是圣人之性;诚之者,是贤人之性。圣人是生而知之,故其性是自内而生,得之于天。贤人是学而知之,其性是自外而入,得之人而后至于天。故诚者是不勉而中,不思而得,从容中道,此为圣人之性。诚之者是择善而固执者,贤人之明。圣人是先得于诚,而后有明。贤人是先得于明,而后至诚。知至而后意诚,意诚而后则心正,心正而后身修,身修而后则家齐,家齐而后才能治国,国治而后天下平。明源于知,致知是学为圣人的开端。圣 ......
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