〖陈寿棋〗(1771-1834年)字恭甫,号左海,清福建闽县(今福州市)人。少能文,年十五,从孟超然学经学,以古君子自期。嘉庆四年(1799)成进十,选翰林院庶吉士,散馆授编修。曾充广东、河南乡试副考官、会试同考官。京察一等,记名御史。丁父母忧,不复出。曾讲学于“敷文书院”、“诂经精舍”、泉州“清源书院”,福州“鳌峰书院”,倡办慈善事业,主持修缮文庙及乡试考声,奏请黄道周从祀孔庙。同张惠言、王引之、吴鼐、鲍桂星等成莫逆之交。因会试出朱□、阮元门,乃专为汉儒之学,及见钱大昕、段玉裁、王念孙、程瑶田诸人,经学日益精博。解经得两汉大义,注重家法。谓伏生《大传》,与大、小《戴记》七十子之徒所言最相切近,非汉儒传训之所能及。郑康成为百世儒宗、独注《大传》,解释《三礼》,每每援引。及注《古文尚书》,周公克殷、主王伐崇等,全据《大传》以说明。伏生之学,尤善于《礼》,其言巡狞、朝觐、郊户、迎日、庙祭、门塾、学校、养老、择射、贡士、考贯、采地、后夫人入御、太子迎问诸侯之法、三正之统、五服之色、七始之素、八伯之乐,等等,皆 ......
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