〖静修集〗三十卷。元刘因(1249-1293)撰。刘因为宋末元初著名学者,字梦吉,号静修,故以名集。刘因曾自订《丁亥诗集》五卷,余皆尽焚而不存;及其卒后,门人、故友搜其遗稿,得《樵阉词集》一卷,《遗文》六卷,《拾遗》七卷,最后杨俊民又得《续集》二卷,一例编辑,合成一帙;后房山贾彝又增入《附录》二卷,总成三十卷,至正中,由官署为之刊行。是为今传本。作为一代名儒,刘因推崇程朱理学,其思想在此书的《遗文》、《拾遗》等部分有比较全面的反映。在人性论上,他赞同自孟子以来的唯心主义性善说。认为“君子立心之初,曰为善,而不为恶;曰为君子。而不为小人,如是而已”,在《希圣解》中,他阐述了自己的唯心主义宇宙观,认为“天地之间,理一而已,□其厥中,散为万事,终焉而合,复为一理”。意即自然界中的一切变化都在于“理”的聚散分合,而变化的过程亦不外是由“理”始。最后又终于“理”始,他提出了“天地,人也;人,天地也”的命题及“圣贤,我也;我,圣贤也”的命题,认为只要“人之所钟”,潜心而为,人人都能通达圣贤之哉,“子受天地之中,禀健 ......
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