〖古文孝经指解〗一卷。佚名编辑。此书将宋司马光与范祖禹说解古文《孝经》之作合为-帙而成。据宋《中兴艺文志》记载,自唐明皇时议者抵毁古文,以《闺门》一章为鄙俗,而古文遂废。至司马光始取古文为《指解》,又范祖禹进《孝经说札子》曰,仁宗朝司马光在馆阁,为《古文指解》表上于朝,臣妄以所见,又为之撰《说》等等。如此,则祖禹乃就司马光《指解》为其作注。陈振孙《直斋书录解题》载,马光书与范祖禹书各为一卷。此本盖以二书相因而作,故合为一编。按王应麟《玉海》所记,司马光之书进献于至和元年(1054),当时光为殿中丞、直秘阁。与祖禹之说小有不同。但《司马光集》中载有《进书表》,称曾撰《古文孝经指解》,于皇□中献于仁宗皇帝。窃虑岁久不存,今缮写为一卷,再为上进云云,由此可知,祖禹所说指初进之本;应麟所说指重进之本。按《孝经》今文、古文之争,自《隋书·经籍志》所载王劭、刘炫以来,各家纷纷聚讼;至唐,刘知己主古文,司马贞主今文,彼此批驳,争端不下。玄宗御注《孝经》,使今文行而古文废。入宋,诸儒又起而发难,掀起一场尊古文而废今文的 ......
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