〖聂豹〗(1487-1563年)字文蔚,号双江。明永丰(今属江西)人。正德十二年(1517)进土:。任华亭知县。嘉靖四年(1525),召为御史,劾奏宦官及权臣,有能谏名。出为苏州知府。后家居十年,以荐起,任平阳知府。因修关练卒有功,升陕西按察司副使,为辅臣夏贵溪所恶,罢归。寻复逮下诏狱,逾年得出。嘉靖二十九年(1550),因徐阶为之讼冤,召拜右佥都御史,未赴,又擢兵部右侍郎,协理京营戎政,官至兵部尚书,以边功加至太子少傅。后因反对“开海滨互市禁”,忤旨罢归。卒后赠太子少保,谥贞襄。聂豹初好王守仁良知之说,以弟子自处。故质世学者谓其学“出于姚江”,然其学与王守仁颇有异同,“归寂”说为其学说之最显著特色。聂之“归寂”说的产生,与王守仁“龙场悟道”颇为相似,乃其在“狱中闲久静极,忽见此心真体”而悟出“归寂”之旨,也是通过“顿悟”达到对“心”之本体的认识。“良知本寂”是聂豹“归寂”说的理论依据和基本观点。聂豹认为心有“定体”,“炯然在中,寂然不动而万化攸基”,良知本寂,感于物而后有知,但不可遂以“知发”为良知, ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费