〖孙惠蔚〗(452-518年)字叔炳,北朝武邑遂(今属河北)人。小字陀罗。自六世祖孙道恭至惠蔚,累代以儒学传家。十三岁时,他便能粗通《诗》、《书》、《孝经》和《论语》。年十八,从师董道季学《易经》,十九岁,拜师程玄读《礼》及《春秋三传》。他结交儒士,“有名于冀方”。北魏孝文帝太和元年。郡举孝廉,对策于中书省。中书省长官高闾早知其名,称赞他英才善谈,荐为中书博士,又转为皇宗博士。高闾奉命整理雅乐,惠蔚便参与其事。乐成后,高闾上书朝廷集中知名之士,共同探讨是非取舍。秘书令李彪自以为博学善辩,提出许多难题。高闾让惠蔚与彪抗辩,终于难不倒惠蔚。黄门侍郎张彝每次上书论事,也经常听取他的意见。当时惠蔚与李彪都以儒学闻名,后来李彪官至尚书,惠蔚仍任太庙令。故孝文帝曾有所感地说,李彪身登龙门,惠蔚官职低下而不计较,一方面自感对不起他,另一面从此更加崇尚儒者。后历官中散大夫正黄门侍郎,代崔光为著作郎。但无所著述,“唯自披其传注数行而已”。宣武帝元恪延昌二年,因其有侍讲之劳,封为枣强县开国男,食邑二百户,官至光禄大夫。他原 ......
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