〖尚书要义〗十七卷。宋魏了翁(1178-1237)撰。了翁生平事迹,详见《周易要义》。了翁居靖州(今湖南靖县)时,著《九经要义》,凡二百六十三卷。皆摘录注疏中精要之语,标以目次,以便简阅,此书即了翁摘录《尚书》注疏而成,为其《九经要义》之一种。《尚书》孔安国传本出于伪托,循文衍义,无大发明,亦无大瑕疵,故宋儒说解《诗经》,多排斥《小序》,说解《春秋》则排斥三《传》,但说解《尚书》,却不甚排斥孔氏。孔颖达撰《尚书正义》虽冗于稍立同异,而原原本本,考证粲然,故《朱子语录》亦说,欲明《尚书》名物典故,当看疏文。由于《尚书》之文向称佶屈聱牙,晦奥难懂,加之注疏浩瀚芜杂,颇不便于阅读,致使学者卒业为艰。了翁有感于此,乃淘汰冗文,使后人不病其芜杂,但对一切考证之实学,则精华必撷,使此书成为学者阅读注疏的指南,很有普及之功。此书原目二十卷,但今本中第七、第八、第九卷已佚,尚存十七卷,并《序说》一卷。传本颇为罕见,《四库全书》收载,所据为浙江郑大节家藏本。 “凡于所明而无疑者,从蔡氏;其所有疑于心、而不敢苟从者,辄录为 ......
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