〖正蒙初义〗十七卷,清王植撰。植字槐三,深泽(今属河北)人。康熙六十年(1721)进士,官邳州知州。著有《四书参注》、《崇德堂集》等。此书为植为张载《正蒙》作的注解。自序谓“苦《正蒙》难读,且以少注说为憾”,故为之作注,广搜博采,前后历二十余年,一再易稿而后成书。首为《臆说》十七条,总其纲要,认为“太虚”二字是读《正蒙》的入手关头,“性即指太虚之本体而盲”,与程朱“性即理”说有所不同。次为注解正文,谓此书收集诸家成言,颇踵训诂余习,聊备初学之一义,故名《正蒙初义》。所采旧说,取《性理大全》所收各家集释、补注、集解,又别取高攀龙、徐德夫、李光地、张伯行之注,列于程颢、程颐、朱熹之说后,又取张载《经学里窟》、《语录》、《性理拾遗》等与《正蒙》能相互发明者附录于后,再加“愚按”二字陈述自己的见解。大旨谓张载见道原从儒释异同处人,故其言“太虚”皆与释氏对照;又谓“太虚”有三义;程朱多不满《正蒙》“太虚”二字,然晰其本旨,与张载殊途同归,不可以程朱之言而诋张载;又谓《书笺》、《诗序》、《礼疏》旧说,张载多采用之, ......
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