〖齐诗学派〗创始人辕固,西汉齐(今山东北部)地人(汉书谓鲁人)。景帝时为博士官。齐谱儒生以《诗经》显贵者皆辕固弟子。夏侯始昌传授《齐诗》和《尚书》。自董仲舒、韩婴卒后,汉武帝任用夏侯始昌,很器重他,官拜昌邑王太傅。夏侯始昌弟子有后苍。后苍为博士,传授《齐诗》给翼奉、肖望之、匡衡。匡衡传授给师母、伏理、满昌。于是齐诗学派中又有翼氏诗学派、匡氏诗学派、师氏诗学派和伏氏诗学派。满昌的弟子有张邯、皮客等等,门徒众多。《齐诗》本是《诗经》的另一派,而翼氏诗学派尤其怪异,以阴阳五行解释《诗经》。翼氏诗学派所以如此,根本上说因为它是“齐学”的缘故。战国时,在齐人当中,邹衍的阴阳五行说最盛。所以后世齐地儒生很多人都受它的影响。孔子不语怪力乱神,而翼奉纯以“天道”说诗,哪里是孔门用《诗经》的本意?然《齐诗》也有自己见解。《齐诗》说:文王受天命而当天下的主,先进行郊祭,才敢推行政事并发兵攻伐崇国。《诗经》说:□□□朴,薪之□之。济济辟王,左右趋之。济济辟王,左右奉璋。奉璋峨峨,□士攸宜。”这是郊祭的神词。“王赫斯怒,爱整其 ......
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