〖吕□〗(1479-1541年)字仲木,号泾野。明高陵(今属陕西)人。正德三年(1508)进士第一。授翰林修撰。因忤宦官刘理,引疾去。瑾败,起原官。武宗时,因上疏言事帝不听,复引去。世宗继位,起原官。嘉靖三年(1524),又以议礼得罪,下诏狱,降解州判官。后历官南京考功郎中、尚宝司卿、南京太常寺少卿、国子监祭酒;南京礼部右侍郎等。吕受业于渭南薛敬之,接河东薛□之传。其学以穷理实.践、躬行礼教为本,集关学之大成。时天下言学者,不归王守仁,则归湛若水,而□则独守程、朱不变。吕□讲格物穷理或格物致知,不是泛常不切于身者,只在语默止处验之;所谓"知",即从闻见之知,以通德性之知,但事事不放过而已。他认为。穷理,不可能事事物物皆要穷尽,故谓只一坐立之间,便可格物。坐时须要格坐之理,"如尸"便是其理;立时须要格立之理,"如斋"便是其理。凡类此者皆如是,则知可致而意可诚。如先就身心所到、事物所至者进行"格",久便自熟。他认为,"格致诚正虽是-时一串的工夫",但其间也自有节次,如佛家之"寂灭",老子之"清静",其意可谓 ......
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