〖唐甄〗(1630一1704年)初名大陶,字铸万,号圃亭,清达州(今四川达县)人。幼随父寓居苏杭。顺治十四年(1657)举人,任山西长子县知县,不久坐事革职,寄居吴下,潜心著述,家徒四壁,身无完。衣,食不果腹,父、母、兄死不能葬,仍振笔著书不缀,乐在其中。谓君子当厄,正为学用力之时,而穷□生死是小事外事,怎能求于外面忘乎内颐小而失大?乃研精覃恩,笔耕不止。性松质朴,不尚文饰,刚直亢爽,意所不恰,千夫莫回。自负甚高,交往甚少。己之书稿,爱之如宝。批判“君权神授”,认为天子之尊,并非天地大神,都是人。古之贤君,虽贵为天子,但仍无不与民同情。明清之时人君之尊,如在天上,与帝同体。视其臣民如犬马虫蚁。认为君主只不过是“匹夫”、“独夫”而已。自秦以来凡为帝王者,皆贼。认为杀人之事,帝王居其半。大将、偏将、卒伍、官吏杀人,皆非彼之所杀,“天子实杀之”。杀人者众手,实灭子之大手,自秦以来屠杀二千年。质问“何帝王盗贼之毒至于如此其极”?主张把帝王送上刑庭,进行审判。对其官吏,则斥之为“狐鼠之官”、“豺狼之官”。将官吏之 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费