〖唐仲友〗(生卒年不详)字与政,学者称说斋先生,一称悦斋先生,南宋婺州金华(今属浙江)人。其父尧封官至侍御史,其兄仲温、仲义均力学,兄弟间皆自教。绍兴二十一年(1151),仲友进士及第,兼中博学宏辞科,任建康府通判。曾上万言书论时政得失,孝宗多采纳。召试,授著作郎、疏陈正心诚意之学。后历知信州、知台州、江西提刑,以善政而名闻。因被朱熹所劾,隐居不仕,以讲学著述为务,创说斋学派。主要弟子有傅寅、吴蔡、叶秀发、朱质、张端义、金式等。其学“不专主一说”,不“苟同一人”,对诸家学说“合者取之,疑者阙之”,主张为学要博,“上自象纬、方舆、礼乐、刑政、军赋、职官,以至一切掌故”要无所不览,本于经史,参考传记,探究本末,以明先王制作之意。推崇“三代治法”,扬“王道”而抑“霸道”。他认为,王道与霸道从外而观,“王者为仁义,霸者亦有仁义,王者有礼信,霸者亦有礼信”;但从内而观,“王者之心,一出于诚,故正其谊,不谋其利,明其道,不计其功”(《宋元学案。说斋学案》);而霸者心诈,“假仁以为利”,利胜则仁衰,“仗义以率人”,人 ......
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