〖吕维祺〗(1587一1641年)字介孺,号豫石。明新安(今属河南)人。万历进士。授完州推官,入为吏部主事。累转郎中,告归。崇帧初,起尚宝卿,再转太常卿。后升南京户部右侍郎,兼右佥都御史,总督粮储。再升南京兵部尚书。“贼(按指李自成起义军)犯风陵,南京大震。先生寻以台省拾遗落职为民。辛巳正月,雒阳陷,先生为贼所执。道遇福王,昂首谓王曰:‘死生命也,名义至重,无自辱。’已而贼害王,酌其血,杂鹿醢饮之,曰:‘此福禄酒也。’先生大骂死之。赠太子少保,溢忠节。逆奄之时,拆天下书院,以学为讳,先生与张抱初方讲于芝泉书院,几中危祸。在南都立丰芑大社。归又立伊雒社,修复孟云浦讲会,中州学者多从之”(《明儒学案》)。其学以《孝经》为宗,尝言“一生精神,结聚在《孝经》,二十年潜玩躬行,未尝少怠”。关于“道”的问题,他认为,天下万世所以常存而不毁者,只为此道常存。因此道之存,人心才得以不死。如人心已死,则天地早已毁之。人心虽不死,但未能人人操存之。此心不能操存,便厌厌无生意。卑者只是役役于富贵功名,高者又耽于悬虚,而不知此 ......
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