〖中庸指归〗一卷,附《中庸分章》一卷,《大学发微》一卷,《大学本旨》一卷。宋黎立武撰。立武字以常,自号寄翁,新喻(今江西新余县)人,咸淳进士,官至国子司业,与文天样、谢枋得相友善,学者称所寄先生,宋亡不仕,闲居三十年,年六十八而卒。宋代的《中庸》之学传自程颐,程子借《中庸》阐述自己客观唯心主义的理学思想。后来,程门弟子各述师说,彼此时有发挥,门径遂歧,游酢、杨时之说以继承其师“穷理”、“格物”思想为主,并间或有禅学倾向,此说被朱熹所取用;而郭忠孝之《中庸》说,则继承其师“在天为命,在人为性,论其所主为心,其实只是一个道”的理学思想,以“中”为性,以“庸”为道。认为此为其师晚年观点,是正宗,是定论。立武尊从郭氏观点,故所撰《中庸指归》,即专以阐述“性”、“道”为旨。至于其《中庸分章》,则以“天命之谓性”以下为一章;“仲尼曰”以下为二章;“君子之道费而隐”以下为三章;“道不远人”以”下为四章;“君子素其位而行”以下为五章;“君子之道辟如行远”以下为六章;“鬼神之为德”以下为七章;“哀公问政”以下为八章;“诚 ......
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