〖孙复〗(992-1057年)字明复,号富春,北宋晋州平阴(今山西临汾)人。四举进士而不第。隐居泰山,聚众讲学,世称“泰山先生”。与胡瑗、石介同倡“以仁义礼乐为学”,并称为“宋初三先生”。石介为学官作《明隐篇》上于朝廷,推崇孙复学周公、孔子之道。声称自周以来,“贤人之穷者唯泰山明复先生”。范仲淹、富弼等皆言明复有经术,宜在朝廷重用。故召为国子监直讲,迩英殿祗候说书。杨安国上言孙复讲经多异先儒,又被孔直温案牵连、被贬虔州监税、徒泗州,又知长水县、应天府判官。后翰林学士赵□等上言,孙复行为世法,经为人师,不宜使佐州县。乃复为直讲,迁殿中丞。时以讲《春秋》著称。推崇儒学,着重宣扬道统论。他认为,文者,是道之用;道者,为教之本。必须先得之于心,而后才能成之于言。自汉至唐以文垂名于世者很多,然多宣扬虚无报应之事,艳妖邪侈之辞,始终不叛仁义者,唯有董仲舒、杨雄、王通和韩愈。尤推崇董仲舒是暴秦之后,圣道晦而复明者。为树立道统,他排斥释、道二教。认为仁义不行、礼乐不作,是儒者的耻辱。而儒者之辱,始于战国。杨、墨乱于前, ......
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