〖尔雅注疏〗十一卷。晋郭璞(276-324)注,宋邢□(932一1010)疏。璞字景纯,山西闻喜人,博学多通,龙精于词赋及阴阳算历,元帝时历任著作郎、尚书郎,曾奉命与著作郎王隐共撰晋史,尚著有《方言注》、《穆天子传注》、《山海经注》等书。□为北宋著名经学家,其生平事迹,详见《孝经正义》。《尔雅》是我国古代第一部以释义为主的辞典,因是专门解释经传文字之书,故汉代设《尔雅》博士,入唐,则正式升入儒字经典之列,成为《十三经》之一。对其书名,汉刘照于《释名》中云:“尔,近也;雅,正也。五方之言不同,皆以近正为主也。”意即对经传文字的训诂要近于雅正,故名《尔雅》。关于《尔雅》的著作,旧题周公原著一卷,孔子及其弟子又增补成三卷。但此书颇为学者所驳难;一般认为,《尔雅》并非一时一人之作,大约成书于战国中期,又经汉儒增补而成。这是因为,《尔雅》训诂多与《毛诗访诂传》相通,但没有毛传精确,又所论制度多为周制,说明《尔雅》座在毛传之前,非汉儒所著。今本《尔雅》共十九篇,内容可分作五大类:一语言类,包括《释诂》、《释言》、《 ......
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