〖巽斋学派〗南宋末年欧阳守道所创学派。守道为吉州(今江西吉安)人,晚号“巽斋”,学者称“巽斋先生”,因称所创学派为“巽斋学派”。守道为朱熹二传弟子,刘月涧门人,自幼苦学程朱理学,年未三十“寓然以德行为乡郡儒宗”。淳□元年(1241)进士及弟。江万里创台鹭洲书院,首聘其讲学。文天祥亦参书院学习,成为得意门生。后应湖南转运副使吴子.良聘为岳麓书院副山长,“发明孟氏正人心承三圣之说,学者悦服”,相继前来求学,因而形成自己的学派。一传数传弟子,知名者甚多,主要有:文天祥、刘辰翁、邓光荐、罗开礼、张千载、王炎午、谢翱、刘尚友、张□、刘省吾等。此派学宗朱熹,但强调“气”为宇宙本源,提出“道一不息”之命题。谓“未有人心,先有五行;未有五行,先有阴阳;未有阴阳,先有无极太极;未有无极太极,则太虚无形,冲漠无肤,而先有此道。未有物之先,而道具焉,道之体也。既有物之后,而道行焉,道之用也其体则微,其用甚广。即人心而道在人心,即五行而道在五行,即阴阳而道在阴阳,即无极太极而道在无极太极”。“道之在天下,犹水之在地中,地中无往 ......
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