〖刘宝楠〗(1791-1855)字楚帧,号念楼,清江苏宝应人。明代东林党刘永澄之后。五岁丧父,母教之以成。嘉庆十一年(1806)中秀才。道光十五年(1835)中举,二十年进士。历官直隶文安、宝坻、固安、元氏、三河等县知县。任内衣冠朴素,兴修水利,勤于听讼,著循良称。受教于长兄刘宝树和堂叔刘台拱。又曾读书于“安定书院”,后曾暂管“广陵书院”,设塾授徒,人阮元幕。为学不坚持门户,不矜名,不立异,不与人标榜争辨。虽从事汉学,但推崇朱熹,不非毁宋儒。主张治经应以文字训诂为基础。谓今之言经学者,以许、郑为宗。许氏明于六书,郑氏精通《三礼》。然郑氏注经,于《毛诗》、《礼记》则云:某字作某,某读曰某,于《周礼》载故书;于《仪礼》载今古文,故而郑氏精干小学。魏晋以来,乞于宋明,张揖、陆德明、李善、徐氏兄弟外,少有精研小学者。故郑学既微,而许氏之学几绝。国朝经学昌明,过于汉唐。由训诂声音以求义理,复由仓颉作书之指以求其本义及其通假,而经学益大明。虽佶屈不可读之书,无不晓畅明白。所以,欲治圣经,先通小学。世上有薄小学为不足 ......
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