〖陈淳〗(1159-1223年)字安卿,学者称北溪先生,北宋漳州龙溪北溪(今福建漳州)人。少学举于业,后读《近思录》,遂尽弃其业。绍熙元年(1190),朱熹出守漳州。他“抢十年愿见而不可得之诚”,袖《自警诗》求见,授以“根原”二字。庆光五年(1199),再谒于朱熹,告诫以“下达”之功。长期“居村食贫”,以“训童”为业。嘉定五年(1212),赵汝谠守漳州,招致“处以宾师之位”。后以特奏恩授迪功郎、泉州安溪主簿,未上任而卒。创北溪学派,主要弟子有陈沂、阳昭复、王昭、苏思恭、董必昌、卓琮等。推崇朱熹学说,称朱著《四书》及其《近思录》是“圣贤传心明道之要法,学者造道成器之大端”。他提出“根原论”。强调孝、义、别、友、信等,皆根原于天命,“非人之所强为”。孝为“人道大本”。天之生人,必由父母胞胎而生。其子由其父母所生,是“天所命,自然而然”。故不可空负人子之名,在所当孝。天之生人,独阴不生,独阳亦不成,必须阴阳合德,而后才能产生。夫妇亦是“天所命,自然如此”。乾(天)道生男,坤(地)道生女,乾建而坤顺,夫支配妇, ......
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