〖耿定向〗(1524-1593年)字在伦,号天台。明湖广黄安(今湖北红安)人。嘉靖进士。擢监察御史,以大理寺丞谪州判。累迁至太仆寺少卿、右佥都御史、刑部左侍郎、南京右都御史等职。致仕后家居七年而卒。曾致书首辅张居正,为张夺情(古时官员遭父母之丧,守制尚未满期,应朝廷之召出而任职,称为“夺情”)一事辩护,谓“伊尹之觉处以天下自任者,不得不冒天下非议,其谏夺情者,此学不明故耳”,被黄宗羲讥为“近于诵六艺以文奸言”(《明儒学案》)。还曾以御史王藩臣参三中丞不送揭帖为蔑视堂官,上疏纠之,清议以为其胁持言官、逢迎张居正。其学本王守仁,属泰州学派。以“不容己”为宗,不尚玄远。谓“道之不可与愚夫愚妇知能,不可以对造化、通民物者,不可以为道。故费之即隐也,常之即妙也,粗浅之即精微也”(《明儒学案》),“日用处,圣人原与百姓同,其所用处,圣人自与百姓异”(同上)。他认为,孔、孟之教,唯以“不容己”之“仁根”为宗。圣人之寻常日用、经世宰物,皆以“不容己”为之。所谓“不容己”,即“莫致莫为,原自虚无中来,不容着见”,圣人“使 ......
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