〖汪应辰〗(1104-1176年)本名洋,字圣锡,学者称玉山先生,南宋信州玉山(今属江西)人。本农家子,年十八,应试进士。高宗阅其对策,以为是老儒,而耀为第一。及唱名,见是少年,大喜,特书《中庸》以赐,改赐名。授镇东签判,待阙。后召为秘书省正字,因上书抨击和议,触犯秦桧,出为建州判。寓居常山之萧寺,以讲学为事。秦桧死,复召为尚书吏部郎,寻权吏部尚书。后历任户部侍郎、敷文阁直学士、知平江府。喻湍石为玉山尉,以女许给应辰,用书为奁,遂闻伊洛之学。又从胡安国、吕本中学,再师事张九成,于学博综诸家,粹然为醇儒。主要弟子有尤褒、吕祖谦、章颖、张杰、赵焯、郑侨、及其子汪伯时、汪逵等。他继承儒家圣人制“礼乐刑政”的思想。认为圣人仰观俯察,而制礼作乐,其间皆存有义理。故曰:“其数可陈也。其义难知也。”孔子观蜡,而曰“仁之至,义之尽”;观乡饮礼,“而知王道之易易也”;论郊社礼,□尝之义,而曰“治国其犹示诸掌乎”。季札观《韶□舞》,而知帝德之广大。韩宣子见《易象》、《春秋》,乃知周公之德与周所以王。此非仅拘著于刑名度数与文 ......
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