〖孟氏易学派〗创始人孟喜,字长卿,西汉东海兰陵(今山东苍山县兰陵镇)人。其父号孟卿,善于研究《礼》和《春秋》,有弟子后苍和疏广,后世所传《后氏礼》和《疏氏春秋》实际出自孟卿。孟卿认为《礼经》太多,而《春秋》烦杂,所以命其子孟喜向田王孙学习《易经》。孟喜好自我吹嘘,特别得到关于阴阳灾变的书,假托是师父田王孙临终所授,在儒生中焰耀不止。另有蜀人赵宾,解释“箕子明夷”句中“箕子”词语时。说“箕子”就是:万物根子正在滋长。一般认为“箕子”是人名,但因为赵宾巧言善辩。其他易学家驳不倒。赵宾说自己的师父是孟喜,孟喜就承担了“师父”的名义。赵宾死后,“箕子者,万物方□兹”说没有人能坚持,孟喜因而也不肯承认自己是赵宾的师父。所以孟喜大失威信。汉朝常常用儒经解释政府的政策。所以对儒经注重训诂而反对新说。孟喜曾以举孝廉而任郎官,后博士出缺,许多人推荐孟喜,但是当皇帝听说孟喜对《易经》有改变古训的行为,而没有任用。孟氏易学在一些命题上有自己的见解。例如“同人于宗吝”,孟氏认为,是指同姓婚配耻辱。“周人五号,谓“帝”是对天的称 ......
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