〖书仪〗十卷。宋司马光(1019-1086)撰。光字君实,山西夏县人,宝元进士,授武成军签书判官,历天章阁待制兼待讲,知谤院,进龙图阁直学士,判吏部流内铨。神宗时,擢翰林学士,除权御史中巫,复为翰林兼侍读学士,因反对王安石变法,退居洛阳十五年。哲宗即位,起为尚书左仆射兼门下侍郎,卒于病,赠太师、温国公,谥文正,为中国古代著名史学家,一生著述甚丰,主要有《资治通鉴》、《传家集》(也即《温国文正公文集》)、《稽左录》等。研究礼学以"书仪"为名,乃前儒原有之旧式,如《隋书,经籍志》便载谢元撰《内外书仪》四卷,蔡超撰《书仪》二卷等,此亦为"书仪"作书名最早见诸于史乘者。司马氏研治礼学,以其作书名,正沿用古制而来。其书体例为:卷一记表奏、公文、私书、家书式;卷二为冠仪;卷三至卷四为婚仪;卷五至卷十则为丧仪。作者反对王安石变法,对王氏所倡的"新学"亦绝不赞成,故在此书中,尽力尊崇郑玄注,对郑注推阐最明,如解"深衣"之制,《家礼》中绘图,不内外掩袭,则领并不相交;作者释"曲袷"之"矩以应方"句,认为孔疏及《后汉书·马 ......
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