〖经学历史〗清皮锡瑞(1850-1908)撰。共十章,简要叙述经学的产生、流传、兴衰、分合、复盛的历史演变。以孔子删定六经,为经学的“开辟时代”,谓“必以经为孔子作,始可以言经学;必知孔子作经以教万世之旨,始可以言经学”。经名始于孔子,经学传于孔门,为经学的“流传时代”,谓“孔子所定谓之经,弟子所释谓之传,或谓之记;弟子展转相授谓之说”。以经学至西汉武帝时为“昌明时代”,谓汉武帝时经学为最纯正。以经学自汉元帝、成帝至后汉为经学“极盛时代”,谓从武帝始儒者可以经术得到功名;又置博士弟子,“经生即不得大用,而亦得有出身,是以四海之内,学校如林”,经师众多,名家辈出,通儒屡见。以汉亡始为经学“中衰时代”,谓一坏于三国之分支,再坏于五胡之乱华,“虽绪论略传,而宗风已坠矣”。以南北朝时代为经学“分立时代”,经学亦有“南学”、“北学”之分。“北学”渐折人于“南学”。至隋统一,经学亦为“统一时代”。经学自唐至宋初渐趋衰微,但仍笃守古义,不取新奇,各承师传,不凭胸臆,尚存汉、唐注疏之遗,然宋初笃实之风,不久遂变,庆历以 ......
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