〖孙觉〗(1028-1090年)字莘老,北宋高邮(今属江苏)人。进士及第,初任合肥主簿。嘉□五年(1060)进馆阁校勘,搜集、整理和校订历代典籍。累任秘书少监,御史中丞,龙图阁学士等职。少时从胡瑗授业,为数千弟子中年最少者,众皆推服。后又为陈襄弟子,系诸门生中第一。觉好《易》学,立身处事,皆占《易》而后行。通《春秋》学,尤以《谷梁传》为最精。撰《春秋经解》,其宗旨以抑霸尊王为先,多主《谷梁》之说,而参以《左传》、《公羊传》以及历代诸儒和唐啖助、赵匡、陆淳之说,长者从之。有不切确处,则以胡瑗及己说解之。自然观上,主张元气论。他认为,阴阳二气运动于天地之间,而育成万物。阳气之精为日,阴气之精为月。天下之阳者为君、父、夫;阴者为臣、子、妻。但又相信天人感应。认为君尊而臣卑。父慈而子孝,夫唱而妻随,这是阳得其道,则日无亏。臣乘君,子弑父,妻陵夫,是阳失其道,则日有食。故善于言天人之际者,言其交感,以其动于下而见于上。不善言天下之道者,言自然,以为天与人之间不相通。言其交感者,则天人之道可求。言其自然者,则人不畏 ......
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