〖宋濂〗(1310一1381年)字景濂,学者称潜溪先生。明金华(今属浙江)人。濂于元代后期已知名于世,元朝曾召以翰林院编修,他推辞未就,而隐居于浙东龙门山,读书著述,静观时变。元惠宗至正二十年(1360年),朱元璋取南京,占婺州,称吴王,他出山应召,初授郡学经师,因嫌职卑末就。次年,经李善长荐举,任江南儒学提举。此后不断升迁,历任赞善大夫、翰林院学士、知制诰、《元史》修撰总裁等职,深受明太祖器重,经常向他垂问国是,尊同太师。明朝建国伊始,有不少经国方略出自他的谋画。晚年,被贬谪茂州,中途病死于夔州。濂所学非止一家,曾在几个师门受业。除从黄等人受朱学外,又从方风得闻陈亮功利之学,其间又学于吕祖谦之后学李大有。此外,宋濂对于佛、道二氏,尤其对于佛教典籍,也曾潜心研究,并多所汲取。在天道自然观方面,他借用医家与早期道家所使用过的"气母"即"气者生之母"的说法,认为宇宙的升降运动和四季庶物的欣荣藏息,是"气母"即"元气"运行的缘故。这种"气母"或"元气","其出无根,其人无门",无涯无际,人们虽不能觉察它,但它 ......
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