〖法言〗十卷。汉扬雄(前53-后18)撰。据《汉书·扬雄传赞》记载,雄“好古而乐道,其志欲求文章成名于后世,以为经莫大于《易》,故作《太玄》;传莫大于《论语》,作《法言》”。是此书乃仿儒家经典之一《论语》而作,包括《学行》、《吾子》、《修身》、《问道》、《问神》、《问明》、《寡见》、《五百》、《先知》、《重黎》、《渊骞》、《君子》、《孝至》十三篇,末为《自序》。全书内容以儒家传统思想为中心,主张尊圣人,讲王道,借以宣传儒家传统思想及阐述自己的学术见解。在《修身》篇中,作者认为“天地交,万物生”,“气也者,所适善恶之马也”。《君子》中作者指出:“有生者必有死,有始者必有终,自然之道也。”作者自序曰:“天降生民,倥侗颛蒙,忽于情性,聪明不开,训诸理,撰学行。”因以撰《学行》,学,行之,上也,言之,次也。”“学以治之,思以精之,……不倦以终之,可谓好学也已矣。”“夫人而不好学,虽无忧如禽何?”上述诸论断,都反映出了扬雄的思想由唯心主义向唯物主义的逐渐转化,或者说‘反映了扬雄唯心主义体系中的唯物主义倾向。《吾子 ......
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