〖新书〗十卷。汉贾谊(前200-前168)撰。谊别号长沙,雒阳(今河南洛阳)人,早年受学于李斯学生河南守吴公和荀况学生张苍,对老子和荀子的唯物主义思想多所承继,除此书外,尚撰有《五槽官制》、《贾谊赋》、《春秋左氏传训诂》及《治安策》诸书。此编内容主要是贾谊的政论文章,是其政治思想和经济思想的集中反映。《汉书·艺文志》著录为五十八篇,列入儒家类,《隋书·经籍志》作十卷,题作《贾子》,《旧唐书·经籍志》则作九卷,《新唐书·艺文志》又著录为十卷,并始称《新书》之名,今本五十六篇,而《问孝》一篇有录无书,实际上仅为五十五篇。《过秦论》为此书中的名篇,在该篇中,作者集中地总结了秦统一中国的历史经验和很快亡国的历史教训,述其经验,则是秦自孝公起就有统一中国的雄心,而用“商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯,于是秦人拱手而取西河之外”,“至始皇,奋六世之余列,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合、执敲朴以鞭笞天下,威振四海,南取百粤之地,以为桂林、象郡、百粤之君,倪首系颈委命下吏,及使蒙恬 ......
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