〖礼经高堂氏学派〗创始人高堂生,西汉鲁地(今山东南部)人。高堂生传《士礼》十七篇。而鲁地另有徐生善长士礼的礼容,即士礼的操练。孝文帝时,徐生以士礼礼容,而任礼官大夫。他传授士礼礼容给自己的儿子,以至于孙。孙徐襄,天赋善长礼容,但不能通晓《士礼》经义;孙徐延虽通晓《士礼》经义,但研习不精。徐生的弟子有公户满意、桓生、单次。后来,徐襄也由于善长士礼礼容而任大夫,徐延和公户满意、桓生、单次皆为礼官大夫。士礼礼容的演练源出于徐氏。天下郡国有容史,都卦鲁地学习。肖奋因研习《士礼》而官至淮阳木守。孟卿拜肖奋为师学习《士礼》,他又传授《士礼》给后仓、闾丘卿。后仓的礼说撰著题为《后氏曲台记》。后仓传授《后氏曲台记》给弟子闻人通汉。闻人通汉以太子舍人参加石渠阁儒经辩论。礼经高堂氏学派对经文有自己的见解。《士礼》传:“天子,至尊也。”注:天子是天下所尊敬的人,故曰“至尊”。传:“君,至尊也。”注:君是一国所尊敬的人,故曰“至尊”。传:“父为长子,正体于上,又乃将所传重也。”注:体,指几代嫡亲相承。正出才为体,父在长子以上, ......
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