〖仲长统〗(179-220年)字公理,东汉山阳高平(今山东金乡县东北)人。少好学博览群书,擅长文辞。年二十余。游学青、徐、并、冀之间。他性情豪放,直言不讳,时人称之为“狂生”。汉献帝时,经荀□推举任尚书郎,一度参曹操军事。献帝逊位之年,统卒,时年四十一岁。据《后汉书》载,统著有《昌言》三十四篇,十余万言,但这部著作,早已散失不全,今存者不过原书的十分之一二。其主要思想主张是:一是反对天人感应论,这标志着自王允以后无神论思想的新发展。他提出:“人事为本天道为末”的观点。指出天道意昧着日月星辰的运行,四时代序的自然规律,这与吉凶妖祥毫无关系。国家的兴亡和社会的治乱都取决于“人事”,而不在于天道,天道并没有什么神秘意义。他从秦汉以来王朝兴衰的历史中,揭穿其神秘天道观和天人感应学说的荒谬。以“人事为本”,从而否定了上天主宰论。二是反对命定论。他认为王朝的兴替,夺取王位是用武力和才智夺取的,并非上天的恩赐,或命中注定的;而是胜者为王,败者为臣仆。掌握大权之后,纵欲享乐.压榨万民,导致土崩瓦解,这也不是出自上天的惩 ......
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