〖李中〗(1478-1542年)字子庸,号谷平。明吉水(今属江西)人。正德进士,授刑部主事。上疏谏西僧出入禁内,宦官用事,谪通衢驿丞。王守仁起兵诛朱宸濠,使参军事,擢广东佥事,转广西左参议,寻以副使提督其省学校。再任浙江右参政,广东按察使,转右布政使。因不肯逢迎抚按,降四川右参政,移浙江按察使,以右佥都御史巡抚山东,给曲阜三氏学生廪。晋右副都御史,,总督南京粮储。后卒于官。中受学于杨珠,珠学自传注以溯濂、洛之学,弟子出其门者,以解释考据为名家,但自谓所学不在此。晚以李中为传人。中之学以存养为要。他特别强调心的作用,认为人得天地之心以为心,故人之心即天地之心,心为天下之大本,动皆从心中流出,即为达道;如不从本心所发,便是私意,不是道。人得天地之心以为心,其体为仁,其用为义。其体用-原,显微无间,立其体,则寂然不动,浑然天理;及其感而遂通天下之故,则致用各异,即所谓义。所以,“心即理,理即心”,心与理不可分而为二,“凡言存天理,心尚与理为二”,故“存天理”之论,“只为始学者论”,而究其极,心与理本是二而一。 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费