〖思辨录辑要〗三十五卷,清陆世仪(1611-1672)撰。世仪撰《思辨录》前后历数十年,逐年随笔札记心得,体例如薛□《读书录》、胡居仁《居业录》、顾宪成《小心斋札记》,而初稿无所伦次。江士韶、盛敬等仿《近思录》体例摘其要旨,分类编辑,名《思辨录辑要》,分前后集。后张伯行又汰其繁冗,重为编次,分小学、大学、立志、居敬、格致、诚正、修齐、治平、天道、人道、诺儒、异学、经子、史籍等十四类,为后来较流行的本子。陆氏为学,清代学者说他“主干敦守札法,不虚谈诚敬之旨;主于施行实政,不空为心性之功,于近代讲学诸家,最为笃实。一般认为他属守程朱,以居敬穷理为归,反对陆王。其主要学术观点,均反映在此书中。其论居敬穷理,谓“千圣千坚,道理总不出此”,“格物之法,必由近及远,由粗及精,由身心以及家国天下,由日用饮食以至天地万物,乃至豁然”。梁启超认为陆氏并不专宗程朱,程朱将“性”分为二,说“义理之性善,气质之性恶”,陆氏并不赞同,他教学者止须习学六艺,谓“天文、地理、河渠、兵法之类,皆切于世用,亟当讲求”,“俗儒不知内圣外王 ......
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