〖韩诗学派〗创始人韩婴,西汉燕地(今北京市)人。孝文帝时为博士,景帝时官至常山太傅。韩婴推测诗人的思想,为《诗经》作《内外传》,数万字,该书语言与齐、鲁语言很不相同,然而它们的基本思想是一致的。淮南人贲生向韩学诗。燕赵地方研习《诗经》都拜韩生为师。他也传授《易经》,作《易传》,然而燕赵地方的人喜好《诗经九所以韩氏易学不太发展,仅由其本人传授。武帝时,普与董仲舒在皇帝面前辩论,董仲舒不能辩服他。后来,他的孙子韩商官拜博士。赵子,是河内人,拜韩生为师学习《诗经》,又传授《韩诗》给蔡谊。蔡谊传授《韩诗》给食子公和王吉。王吉是昌邑王的中尉,传授《韩诗》给长孙顺,长孙顺官拜博士。食于公是博士官,传授《韩诗》给栗丰。由此韩诗学派中又分为王氏诗学派、食氏诗学派和长孙氏诗学派。栗丰的弟子有张就,长孙顺的弟子有□福,他们的学生很多。该学派解诗有自己的见解。认为,在周朝统治正盛的时期,台伯在朝辅佐,有关部门请求兴土木建筑台城,给台伯居住。台伯慨叹地说:“磋!吾—身而劳百姓,此非吾先君文王之志也”。于是台伯就到田间地头坐在柴 ......
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