〖何晏〗(?一249年)字平叔,三国魏南阳宛县(今河南南阳)人。汉外戚大将军何进之孙。晏随母少长宫中,以才秀知名。娶曹操之女金乡公主,封列侯。晏“美姿仪,面至白”,人称“傅粉何郎”。正始中,曹爽执政,他深得曹爽信任,官至侍中、吏部尚书。正始十年(249),司马懿夺取政权,杀曹爽,何晏同时被杀。在魏晋之际,曾围绕“有”和“无”的问题展开激烈争论,这种争论,正是反映当时世家大族在政治上的矛盾。他和王弼一样,都是通过对《易经》、《论语》、《老子》的注释,阐述自己的观点,企图把儒家的“名教”和道家的“无为”学说结合起来,以此为当时世家大族的政权服务。何晏和王弼同属于“贵无”派,和后来的“崇有”派相水火。何晏认为世界上的本体是“无”,一切物质的存在都依靠“无”这最根本的一条。在《老子·道德经》第-章中有“无名天地之始,有名万物之母”的话,即认为天地形成之初,尚没有名称、概念,所有名称、概念,都是产生天地之后由人造出来的。道原来也是“无名”的,老子把这种纯自然状态称之为“无名之朴”。由此推导出“无名之朴,夫亦将无欲 ......
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