〖皇极经世〗十二卷。宋邵雍(1011-1077)撰。邵雍为北宋名儒,一生不仕,隐居苏门山百源之上,著书立说,此书是其代表作。《周易》作为儒家的一部重要经典,自汉以后其学就已大行于世。汉儒《易学》重象数,王粥《易》学重义理,宋儒为《易》,一派重象数,一派重义理,邵氏讲义即专以数为本。此书一至六卷用《周易》六十四卦说明世界治乱;七至十卷专讲“律吕声音”,称为内篇;十一、十二两卷为《观物外篇》。都借“易卦”推衍,建立他的先天象数之学的整个体系。邵雍所谓的先天象数学,是用唯心主义象数学去解释《易经》,是在道教思想影响下建立的一套唯心主义象数体系。按照邵雍的解释,天地生于动静,天分阴阳,地分柔刚;阴阳柔刚,即为四象。阴阳又分为太阳、太阴、少阳、少阴,这就是日月星辰,为天之四象;柔刚又分为太柔、太刚、少柔、少刚,这就是水火士石,为地之四象。由日月星辰而有寒暑昼夜之变,由水火士石而有风雨露雪之化。再由这八者的错综变化而产生万事万物。他把这种宇宙生成的过程归结为“象”和“数”的演化过程。他认为万物都是由一个总的本体“太 ......
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