〖韩愈〗(768-824)字退之,河南河阳(今河南禹县)人。因其祖先曾居昌黎(今辽宁义县),世称韩昌黎。三岁丧父,由嫂抚养。自幼承袭家学,刻苦学习。贞元八年(792),中进士,初被宣武节度使董晋表署为观察推官。后任四门博士,迁监察御史。因上疏极论官市弊端,被贬为阳山令。元和初,任国子博士,又改为都官员外郎。拜河南令,再迁职为员外郎。元和-十二年(817),在平淮西藩镇吴元济中有功,任邢部侍郎。元和十四年,上《谏迎佛骨表》,触怒唐宪宗,贬为潮州刺史。唐穆宗即位,被召回京师,先后任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎等职,卒谥“文”,故世称韩文公。韩愈精究经、传、史、书、百家学说,虽推崇儒学,又吸取各家学派的营养。卓然树立,成一家言。著名门人有李翱、李汉、皇甫□。他以儒学为理论基础,坚决反对佛教。尖锐地指出:“佛本夷狄之人”。与中国语言不通,衣服不同,口不说先王的法言,身不穿先生的法衣,不知君臣之火,不懂父子之情,灭弃伦常,使人不事父母,不敬君长。佛教徒不从事生产,讲“清静寂灭”,是“穷且盗”的根源。上古时,中国没 ......
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