夫变法亦非易事也。同一政治,而施之于世,有行,有不行。行之,而有效,有不效。论者或迂回其说,诿之时,诿之数。至不然也。夫是非止两途。以此政为是,行之也决矣。以此政为非,舍之也决矣。然则,何以处此不行不效之显然也?曰:以瑰材为栋宇,必视其基址之任载也。琢美玉为器具,必视其工匠之精良也。
今以至美之政,而加诸渺不相附之世,譬之饰沮洳以氍毹,涂粪壤以丹ぬ,多见其委弃而已矣。今之言治者,必曰:变法。言变法者,必曰:西政。然以声病小楷之人才,贪赃枉法之官吏,流失败坏之风俗,委靡浮薄之人心,吾不知政何自而行也?有如主自由,上理也。然施之今日,将攘盗之风益起,而忠孝之心益漓矣。设议院,公义也。然施之今日,将迂谬之谈什九,而开明之言一二矣。重公举,直道也。然施之今日,将沽钓之风日盛,而好恶之公反淆矣。重武事,要图也。然施之今日,将召募不过乌合,而军储不过虎郭矣。国债所以裕用,而今则欺诳其官民矣。公司所以合力,而今则侵蚀于首事矣。亦尝 ......
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