为安危大计,乞下明诏,行大赏罚迁都练兵变通新法,以塞和款而拒外夷,保疆土而延国命,呈代请奏事:窃闻与日本议和,有割奉天沿边,及台湾一省,补兵饷二万万两,及通商苏杭,听机器洋货流行内地,免其厘税等项,此外尚有献俘迁民之说。阅《上海新报》,天下震动,举国廷诤,都人惶恐。又闻台湾民臣,不敢奉诏,思戴本朝,人心之固,斯诚列祖列宗及我皇上深仁厚泽,涵濡煦育,数百年而得此。然伏下风数日换约期迫矣,犹未闻明诏赫然峻拒日夷之求,严正议臣之罪,甘忍大辱,委弃其民。以列圣艰难缔构而得之,一旦从容误听而弃之,如列祖列宗何如?天下臣民何?然推皇上孝治天下之心,岂忍上负宗庙,下弃其民哉!良由误于议臣之言,以为京师为重,边省为轻,割地则都畿能保,不割则都畿震动,故苟从权,宜忍于割弃也。又以群议纷纷,虽力摈和议,而保全大局,终无把握,不若隐忍求和,犹苟延旦夕也。又以为和议成后,可十数年无事,如庚申以后也。左右贵近,论率如此。故盈廷之言,虽切而不入,议臣之说虽辱而易行。所以甘于割地弃民而不顾也。
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