公理者,唐虞三代君民共有之权衡也。民宅于器曰公器,器舟于法曰公法,法权于心曰公心,心万于理曰公理。古者井田学校,体用兼贯,上下沆瀣。无他,此心此理也。余读《周易》、《尚书》、《官礼》、《春秋》、《王制》、《礼运》、《礼器五帝德》洎《孟子》七篇,废书叹曰:伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、孔、孟,公其君民之心之理,焦精竭神以谋天下,一夫不获,时予之辜,何其仁也!《尔雅》曰:林君也,君者群也。群天下之芒芒蚩蚩,而教之养之也。桀纣幽厉之用心,无他,私而已矣。楚灵王曰:是区区者而不予畀。此桀纣幽厉之用心,而始皇之所以力征经营也。故历圣之公心公理,至秦而大晦。汉文帝,三代下之令主也,其臣贾谊,有仁天下之心,无仁天下之术。宋神宗,三代下之英辟也,其臣王安石,有尧舜君民之识,无尧舜君民之材。汉武帝,唐太宗,元世祖,明太祖,亚历山德,沙立曼,拿破仑,大彼得,华盛顿,林肯,五洲之雄主也。然汉唐元明之雄其主,雌其民,其天聪,陵其夭媚。之四帝者,又阴用其秦皇梏民之术,纵横决荡,莫敢谁何。此千百年之大痈,亿兆人之奇 ......
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