《隋书·经籍志》《古文官书》一卷,后汉议郎卫敬仲撰。《旧唐书·经籍志》,亦载卫宏《诏定古文官书》一卷,唐人书屡见援引。或作古文字书,或作古文尚书,或作古文奇字,皆古文官书之讹也。段氏若膺《古文尚书撰异》,有卫宏《官书考》一篇,谓《后汉书卫宏传》所不载,疑南北亲人依托为之。窃谓诏定古文,儒林盛事。使此书果出卫氏,范史不宜无载,段氏疑之是也。然后人伪作古籍,亦必依附故实,以售其欺。今卫氏既无诏定之事,而赝托者忽有官书之题,事既无征,名尤不类。作伪者虽至愚,必不出此矣。以意推之,疑官书之题卫宏,乃流传之误,非由赝托。
撰此书者,非汉之卫宏,盖晋之卫恒也。何以言之?《晋书卫恒传》载所作四体书势,其叙古文云:汉武时鲁恭王坏孔子宅,得《尚书》《春秋》《论语》《孝经》,时人以不复知有古文,谓之科斗书。汉世秘藏,希得见之。魏初传古文者,出于邯郸淳,恒祖敬侯写淳《尚书》,后以示淳,而淳不别。至正始中立三字石经,转失淳法,因科斗之名,遂效 ......
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