佛氏之言曰:一切微尘国,现一切相,成一切法,皆非真实。今夫黄帝为中国生人之祖,至实也,而百家托之,言人人殊。则所以权之者,无一定之重心矣。尧舜至实也,而孔墨诸子述之,言人人殊,则所以权之者,无一定之重心矣。凡事亦然,谓明为明,有至明之明,则小明为暗。谓寒为寒,有至寒之寒,则小寒为热。谓动为动,有至动之动,则小动为静。谓智为智,有至智之智,则小智为愚。故凡事无一定之重心以权之,即安有一定之真知以灼之。
举大地生人以来之政教学艺,曰孰为新?孰为旧?今日见为新者,明日又见为旧矣。明日见为新者,后日又见为旧矣。世界无止境,新世界之心力无止境。充而极之,至于毁地球绝躯壳,任灵魂,游行三千大千华严性海中,无止境。今欲综四千年之政学而沟通之,庄子所谓陈迹,释氏所谓过去生中,筌蹄而已矣,泡幻而已矣。
然而吾微言大义之教统,竖亿劫,横冰海,通星球,世可 ......
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