学校者,造就人才之地,治天下之大本也。古者,家有塾,党有庠,州有序,国有学。
此年入学,中年考校,一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。而又教以弦诵,舒其性情。故其时博学者多,成材者众也。比及后世,学校之制废,人各延师以课其子弟。穷民之无力者,荒嬉颓废,目不识丁,竟罔知天地古今为何物,而蔑伦悖理之事因之层出不穷。此皆学校不讲之故也。
今泰西各国犹有古风。其学校规制,大略相同,而德国尤为明备。学之大小,各有次第。乡塾散置民间,由贫家子弟而设,由地方官集赀经理。无论贵贱男女,自五岁后,皆须入学。不入学者,罪其父母。即下至聋瞽喑哑残疾之人,亦莫不有学。使习一艺以白养其天刑之躯。立学之法,可谓无微不至矣。初训以幼学,间附数学入门,本国地理等书。生徒百数以内者,一师训之;百 ......
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