经题“癸-去下面天字”字,问曰:“以字不成,八字不就,是何字?”曰:“你这一问,直逼得老汉证无余涅槃。不但我不识此字,即十方如来亦不识此字,西方二十八祖、此方六祖亦不识此字。即此不识处,打一返照,迥迥然是谁不识此字,不愁你不悟。此是第一入道之法,最直截,最简易,凡语句无理路,使学者易于悟入,何以故?若语句有理路,令人精研,精之又精,研之又研,即精研到圣人地位,不过落在圣坑。若想识此字,则未梦见在。要知语句无理路,乃理之至者。令人一见,将你精研之心叱之千里之外,使你当下无处用心,便去不得。要知因无理路可寻,则不能前去,又要会,又罢不得。在此去不得罢不得之时,不隔一线,即超如来之地。只在一提语句,刹那际便是去不得悟入之时。何须多日,说五年十年,真不堪入耳。当领会你这一问,直逼得我证无余涅槃之答,则当下即入。”
参语句,最妙在去不得,更妙在罢不得。自有生以来,此我起心起意起识,无时无刻不去攀缘物境,竟将此我纠成了一团妄想。其 ......
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