僧参赵州问西来意,州云:“庭前柏树子。”与吃粥、吃茶、洗钵盂,同是一平常心,平常语句。赵州于南泉言下悟得这平常心,所以答问者都是平常话,乃直指斯道如此,并无奇处。初祖西来,特传 此平常心,扫却东土异模怪样,显出本来平常,正是的的西来之意。无奈好事之人,将庭前柏树子,说出多少佛法,掀天播地,真是异怪模样。又说此中别有一条妙义,总之都是胡说。今有此庭,庭必有前,前有柏树。赵州于此问时,不曾拟议,不存知解,不说佛法,不说境相,抬头见庭前柏树子,即答云庭前柏树子,有甚别义可以令人生知生解?即此不生知不生解,只曰庭前柏树子,便是初祖来意、赵州答意。若在此五字内有丝怎样怎样,则去道远矣。只要念过此五字就罢了,与此我始有相应分。著眼著眼,要紧要紧。叶县省和尚,因僧请益柏树子话,省曰:“我不辞与汝说,还信么?”曰:“和尚重言,争敢不信。”省曰:“汝还闻檐减头雨滴声么?”其僧豁然,不觉失声云:“哪。”省曰:“汝见个什么道理?”僧云:“檐头雨滴,分明沥沥,打破乾坤,当下心息。”末句好。又一僧参此,忽一日大悟,直入琅琊方丈曰 ......
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