纸衣道者来参曹山,山曰:“如何是纸衣下事?”者曰:“一裘才挂体,万法悉皆如。”山曰:“如何是纸衣下用?”者近前应诺,便立脱去。山曰:“汝只解与么去,何不解恁么来?”者忽开眼问曰:“一灵真性不假胞胎时如何?”山曰:“未是妙。”者曰:“如何是妙?”山曰:“不借借。”者珍重便化。问曰:“如何是不借借?”曰:“不借借三字妙到极处。吾人自无始以来,总在这借上堕落,到而今不能出头。自从借这胞胎为身,便入苦海,又向此身外借一切以养此身,此众生因借而堕,不可问矣。即有看破世情而放下者,又借一切佛法修行,障碍这一灵真性。所谓我者,不能仍如旧时之人,总在这一借字,要有依靠,便埋没此我,便是堕落。故教他离却此身,不可起一念有借于依靠之心,则自然妙矣。”问曰:“吾人今有此身,仗他得有如此明白,若离却,岂不昏去?所以怕死者,乃此故也。”余笑曰:“惑至于汝,可谓极矣。吾人此我本来具足无量不可思议光明,不是因修而得。只因梦缘四大,堕在此身之中。可怜众生仅仅得此日用应酬光明乃万分中之一分,若离却此身则障碍全无,与诸佛相等。回视在此身中 ......
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