自大地初有生物,以至于今日,凡数万年,相争相夺,相搏相噬,递为强弱,递为起灭,一言以蔽之曰,争种族而已。始焉物与物争,继焉人与物争,终焉人与人争。始焉蛮野之人与蛮野之人争。继焉文明之人与蛮野之人争,终焉文明之人与文明之人争,茫茫后顾,未始有极。呜呼!此生存相竞之公例,虽圣人无如之何者也。由是观之,一世界中,其种族之差别愈多,则其争乱愈甚,而文明之进愈难;其种族之差别愈少,则其争乱愈息,而文明之进愈速。全世界且然,况划而名之曰一国,内含数个小异之种,而外与数个大异之种相遇者乎?
夫世界之起初,其种族之差别,多至不可纪极,而其后日以减少者,此何故乎?凭优胜劣败之公理,劣种之人必为优种者所吞噬、所朘削,日侵月蚀,日澌月灭,以至于尽,而世界中遂无复此种族。盖地球自有人类以来,其蹈此覆辙者,不知几何姓矣。虽然,追原有生之始,同是劣种而已,而其后乃能独有所谓优种,以别异于群劣种而战胜于他种者何也?数种相合,而种之改良起焉,所合愈广 ......
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