《孟子》曰：“国必自伐，然后人伐之。”亡印度者，印度之酋长也，非英人也。亡波兰者，波兰之贵族也，非俄、普、奥也。譬之人身，使元气内充，肤革外盈，风寒妖邪，孰得而侵之！其有遇魍魅感疾疠者，必其内先有以自召之者也，金堤千里，气象磅礴，一蚁穴之隙，日夕渗之，遂致一旦决溃，崩泻不可复制。嗟乎！一国亦大矣，有政府，有土地，有人民，有贤才，有勇士，有财权，有兵力，所谓百足之虫，至死不僵者。他人欲一旦而举之，岂曰易易？必也自芟自刈、自夷自戮，开门揖盗，拱手以让于他人，然后他人乃得雍容谈笑，制其死命而收其成功。吾每观古今亡国破家之迹，未尝不奋慨呜咽而不能自胜也。今考中国自取瓜分之道，其远因之难见者，殆更仆不可悉数。而其近因之易见者，盖有三大端，试胪列之以告我同胞，共一痛哭焉。呜呼！铸九州之大错，谁生厉阶？及亡羊而补牢，犹未为晚。祸已切肤，情非行路，大夫君子，其有见而动心闻而猛省者乎？
       一曰中日和议。中国之弱久矣，而其刳肠露腹尽出底蕴与 ......

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