新史氏既述春秋、战国以迄汉初,我先民之以武德著闻于太史者,为《中国之武士道》一卷。乃叙其端曰:
泰西、日本人常言:中国之历史,不武之历史也;中国之民族,不武之民族也。呜呼!吾耻其言,吾愤其言,吾未能卒服也。我神祖黄帝,降自昆仑,四征八讨,削平异族,以武德贻我子孙。自兹三千余年间,东方大陆聚族而居者,盖亦百数,而莫武于我族。以故循优胜劣败之公理,我族遂为大陆主人,三代而往,书阙有间矣。即初有正史以来四五百年间,而其人物之卓荦有价值者,既得此数。於戏,何其盛也!新史氏乃穆然以思,瞿然以悲,曰:中国民族之武,其最初之天性也;中国民族之不武,则第二之天性也。此第二之天性,谁造之?曰:时势造之,地势造之,人力造之。司马迁,良史也,其论列五方民俗,曰:“种代石北也,地边胡,数被寇,人民矜懻忮,好气任侠”,“中山地薄人众,民俗懁急,丈夫相聚游戏慷慨悲歌”,“郑、卫俗与赵相类,然近梁、鲁,微重而矜节”,“濮上之邑徙野王,野王好气任侠, ......
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