日本文学博士加藤弘之,德国学派之泰斗也。专主进化论,以爱己心为道德法律之标准,其言固多偏激有流弊,然持之有故,言之成理。故其影响及于日本学界者甚大焉。余夙爱读其书,故不欲绍介其学术于中国,盖虑所益不足偿所损也。虽然,今日学术思想勃兴之时代,终非可以人力阻止某种学派,不使输入我国,苟强阻止之,是又与顽固之甚者也。况能成一家之言者,必自有其根柢条理。苟其能理会其全体,而不藉口其一端,则不论何学派而皆有裨于群治。且天下之方术多矣,择而从焉,淘而弃焉,岂不在我?故今取其《天则百话》,谨译以谂同学焉。虽东鳞西爪,而博士学术之大概,亦在是矣。
实学空理之辨。(原话一)
论者或以直接有效用于实业之学科,谓之实学,反此者谓之空理空论。如机器制造、矿学、电学工程等应用科学,最有益于实业者,谓之实学。其他物理学、化学者,虽纯正科学,然以其为应用学之根柢, ......
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