自许叔重序《说文》,以刻符、摹印、署书、殳书与大、小篆、虫书、隶书,并为秦之八体,于是后世颇疑秦时刻符、摹印等各自为体,并大、小篆、虫书、隶书而八。然大篆、小篆、虫书、隶书者,以言乎其体也;刻符、摹印、署书、殳书者,以言乎其用也。秦之署书不可考,而新郪、阳陵二虎符,字在大、小篆之间;相邦吕不韦戈与秦公私诸玺,文字皆同小篆,知刻符、摹印、殳书,皆以其用言而不以其体言,犹《周官》太师之六诗,赋比兴与风雅颂相错综。保氏之六书,指事、象形诸字皆足以供转注、假借之用者也。秦书如是,秦以前书亦何独不然!三代文字,殷商有甲骨及彝器,宗周及春秋诸国并有彝器传世,独战国以后,彝器传世者,唯有田齐二敦一簠及大梁上官诸鼎,寥寥不过数器。
幸而任器之流传,乃比殷周为富。近世所出,如六国兵器,数几逾百;其余若货币、若玺印、若陶器,其数乃以千计;而魏石经及《说文解字》所出之壁中古文,亦为当时齐鲁间书。此数种文字皆自相似,然并讹别简率,上不合殷周古 ......
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